श्री राजपूत करणी सेना के राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री प्रताप सिंह जी कालवी और प्रदेश प्रभारी रघुवीर सिंह गूगलकोटा ने खोले के हनुमान जी मन्दिर में दर्शन किए

आज श्री राजपूत करणी सेना के राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री प्रताप सिंह जी कालवी और प्रदेश प्रभारी रघुवीर सिंह गूगलकोटा ने खोले के हनुमान जी मन्दिर में दर्शन किए, इस अवसर पर खोले के हनुमान जी कमेटी सचिव श्री बृजभूषण जी शर्मा जी और वरिष्ठ संपादक संध्या ज्योति दर्पण ने प्रताप सिंह जी कालवी का दुपट्टा और माला पहनाकर सम्मान किया, साथ में अंबरीश वर्धन सिंह जी भी उपस्थित रहे।

श्री राजपूत करणी सेना का मध्य प्रदेश में विस्तार

श्री राजपूत करणी सेना में अलवर जिला अध्यक्ष पद पर भूपेंद्र सिंह राघव लिली

श्री राजपूत करणी सेना *राष्ट्रीय अध्यक्ष प्रताप सिंह जी कालवी* एवं रघुवीर सिंह जी गूगलकोटा प्रदेश प्रभारी  के निर्देशानुसार अलवर जिला अध्यक्ष पद पर भूपेंद्र सिंह राघव लिली

जी को बनाए जाने पर हार्दिक शुभकामनाएं ढेरों बधाई

...आमेर से सांगानेर तक "जयपुर एक है"। ऐसे में जयपुर को दो जिलों में बांटा जाना सही नहीं है।

कछवाहों के तरेपन तड़ और बारह कोटड़ी का गीत

कछवाहों के तरेपन तड़ और बारह कोटड़ी का गीत

कहूँ त्रेपन तड़ कछवाहा, बुध सारू बरणु बाखाण।

धरे शीश सबै रजधारी, पाताल हररो हुकुम प्रयाण।।

मेल निकुंभ कूरम धीरावत,रालणोत डांगी प्रधान।

राणावत बीकावत राधर,जेसरपोता वदै जहान।।

सोहाणा जोगा सोडावत, उदावत खेतावत अंग।

भीखावत गोगावत भाखै, अखां हमीर हरा अण भंग।।

ईसरणा पोता कीतावत, भाखरोत डूँगा सुनियाणा।

खानतणा, नापावत खत्री,जंग नरुका अचल जवान।

राजावत शेखावत राजे,बालापोता अरु बणबीर।

कुंभाणी, झामावत कूरम, कुंभावत दातार कंठीर।।

बलभद्रोत अनामि बांका(वत),बदि स्योब्रहम पोता बरबीर।

पिच्याणोत पूर्णमल पेखै,सूरतानोत री झरस सीर।

चत्रभूजोत खैरदी चावा, पतलोत नाथावत पाण।

खंगारोत आसापत खेला, रूपसिंह देलावत राण।।

किलाणोत प्रतापोता कथ, सिंघाणी कुंतला सराह।

साईंदास रामसिंह सुकहि,कही तरेपन तड़ कछवाह।।

डॉ पुरेंद्र सिंह पिचानोत

श्री राजपूत करणी सेना 

श्री राजपूत करणी सेना के युवा संगठन में विस्तार

क्षत्रिय

क्षत्रिय (पालि रूप : खत्तिय) हिंदू समाज के चार वर्णों में से एक वर्ण है। संस्कृत शब्द 'क्षत्रिय' का प्रयोग वैदिक काल के समाज के संदर्भ में किया जाता है जिसमें सदस्यों को चार वर्णों द्वारा उल्लिखित किया जाता था: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र।

क्षत्रिय वर्ण के लोगों का काम गाओं,कबीलो व राज्य की रक्षा करना था मनु के अनुसार इस वर्ण के लोगों का कर्तव्य वेदाध्ययन, प्रजापालन, दान और यज्ञादि करना तथा विषयवासना से दूर रहना है। वशिष्ठ ने इस वर्ण के लोगों का मुख्य धर्म अध्ययन, शस्त्राभ्यास और प्रजापालन बतलाया है। वेद में इस वर्ण के लोगों की सृष्टि प्रजापति की बाहु से कही गई है।

क्षत्रिय वर्ण के कर्तव्य गीताभाष्य और भगवत गीता में उल्लिखित है। रुद्र अष्टाध्यायी में भी पुरुष सूक्त में चारों वर्गों की उत्पत्ति नारायण के विभिन्न अंशों से हुयी उल्लिखित है वेद में जिन क्षत्रिय वंशों के नाम हैं, वे पुराणों में दिए हुए हैं। पुराणों में क्षत्रियों के चन्द्र वंश, अग्नि वंश ( पृथ्वीराज चौहान) और सूर्यवंश तीन ही वंशों के नाम आए हैं 

दिनेश प्रसाद सकलानी के अनुसार स्मृतियों में कुछ युद्धपरक जनजातियाँ क्षत्रिय वर्ग के अंतर्गत अनुसूचित की गई परंतु इन्हें राजसिंहासन का अधिकार नहीं।

उत्पत्ति

'क्षत्रिय' शब्द का उद्गम नारायण के बाहुओं से है।

रघुवंशम् में राजा दिलीप, सिंह से कहते हैं-

क्षतात्किल त्रायत इत्युदग्रः क्षत्रस्य शब्दो भुवनेषु रूढः ।

राज्येन किं तद्विपरीतवृत्तेः प्राणैरुपक्रोशमलीमसैर्वा ॥ २-५३॥

अर्थ - क्षत्रिय शब्द की संसार में प्रचलित जो व्युत्पत्ति है वह निश्चित ही 'क्षत अर्थात् नाश से जो बचावे' (क्षतात् त्रायते) है। अतः उस क्षत्र शब्द से विपरीत वृत्ति वाले अर्थात नाश से रक्षा न करने वाले पुरुष के राज्य और अपकीर्ति से मलिन हुए प्राण ये दोनों व्यर्थ हैं।